馃摉 Taller 3: El ser humano como constructor de sentido
脡tica y Religi贸n Integradas | Grado 10A
馃攳 Mirada antropol贸gica: mito, rito y proyecto de vida
馃摉 Lectura base El animal que narra: mitos, ritos y el sentido de la existencia
El ser humano no solo vive en un mundo f铆sico, sino que habita un universo de significados. A diferencia de otras especies, contamos historias: creamos mitos que explican el origen, ritos que marcan el paso del tiempo y narrativas que dan coherencia a nuestra identidad. El antrop贸logo Clifford Geertz afirmaba que la cultura es una red de significados tejida por nosotros mismos; y el fil贸sofo Paul Ricoeur dec铆a: “Me narro, luego soy”.
En nuestra instituci贸n, el B煤ho (sabidur铆a) nos invita a cuestionar nuestro propio relato interno. ¿Qu茅 mitos personales o colectivos gu铆an nuestras decisiones? ¿Qu茅 rituales –desde izadas de bandera hasta encuentros con amigos– construyen comunidad y nos recuerdan qui茅nes queremos ser? La religi贸n, entendida como fen贸meno humano, responde a esa necesidad profunda de trascendencia y de proyecto. Pero tambi茅n la 茅tica, desde la libertad responsable, nos llama a elegir qu茅 tipo de personaje queremos ser en la historia de nuestra vida y de nuestra sociedad.
El Manual de Convivencia nos recuerda que en el colegio “aprendemos a cuidar lo colectivo” y a construir relaciones aut贸nomas. Esto implica que nuestras narrativas personales no son islas: impactan a los dem谩s. El reto de este taller es conectar tu historia interna con los valores institucionales, reconociendo que la excelencia y el humanismo se alimentan de una vida examinada, llena de sentido y esperanza.
“El hombre es el 煤nico ser que necesita contarse a s铆 mismo para existir” – Hanna Arendt
✍️ Reflexi贸n individual: “En construcci贸n de mi sentido”
Responde en tu cuaderno o en una presentaci贸n creativa. Cada respuesta debe mostrar an谩lisis propio, relaci贸n con los valores institucionales y aplicaci贸n concreta. La quinta pregunta (expresi贸n art铆stica) puedes entregarla en el formato que prefieras: poema, dibujo, breve coreograf铆a (descripci贸n), collage o canci贸n.
1️⃣ Narrativa e identidad (comprensi贸n)
Seg煤n la lectura, el ser humano “se narra a s铆 mismo”. Explica con tus palabras qu茅 significa que nuestra identidad es una construcci贸n narrativa. ¿De qu茅 manera tu propia historia personal (familia, amigos, experiencias en el Remigio) ha influido en los valores que hoy gu铆an tu vida? Relaci贸nalo con al menos dos valores institucionales (Excelencia, Sabidur铆a, Amor o Humanismo).
2️⃣ Ritos cotidianos y comunidad
Identifica un “rito” que realices a diario en el colegio (saludo al entrar, la formaci贸n, el descanso, la oraci贸n o silencio inicial, etc.). ¿Qu茅 significado simb贸lico tiene para ti y para el grupo? ¿C贸mo ese ritual fortalece la convivencia y el “cuidado de lo colectivo” seg煤n el Manual de Convivencia? Prop贸n una peque帽a acci贸n para mejorar ese rito y hacerlo m谩s significativo.
3️⃣ Libertad, responsabilidad y proyecto de vida
El texto plantea que la libertad 茅tica es elegir el bien com煤n. Revisa el perfil del estudiante en el Manual de Convivencia (cr铆tico, reflexivo, l铆der, transformador). Describe una situaci贸n real (o posible) en la que debas tomar una decisi贸n dif铆cil entre lo que deseas inmediatamente y lo que contribuye a tu proyecto de vida y al bienestar de los dem谩s. ¿Qu茅 virtudes o fortalezas te ayudar铆an a resolverlo?
4️⃣ Mitos y creencias en la toma de decisiones
Todos tenemos “mitos” personales (ideas o creencias profundas sobre nosotros mismos, el 茅xito, la amistad o la espiritualidad). Menciona un “mito” que hayas llegado a cuestionar o transformar gracias a la reflexi贸n 茅tica o religiosa. ¿C贸mo se relaciona con el respeto por la libertad de conciencia y la diversidad de creencias que promueve nuestra instituci贸n?
馃帹 5️⃣ Expresi贸n simb贸lica: “Mi rito personal de sentido”
Consigna art铆stica: Crea una obra (poema, dibujo, pintura, canci贸n, storyboard de una danza, video de m谩ximo 1 min, collage digital o anal贸gico) que represente un ritual o s铆mbolo propio que te ayude a conectar con lo que consideras sagrado, valioso o con tu esperanza para el futuro. La obra debe incluir una breve explicaci贸n (2 o 3 l铆neas) que vincule tu creaci贸n con los valores institucionales y la mirada antropol贸gica.
馃専 Opciones sugeridas:
馃摐 Poema de 8 versos sobre la b煤squeda de sentido.
馃枌️ Dibujo de un “escudo personal” actualizado (puedes inspirarte en el escudo de la I.E.) que represente tu B煤ho interior, tu Sol espiritual y tus Manos solidarias.
馃拑 Si eliges baile, describe el movimiento y su significado (pasos, gestos, m煤sica) en media p谩gina.
馃幍 Escribe una estrofa de canci贸n (ritmo libre) que hable de construir un proyecto de vida con excelencia y amor.
馃搵 Criterios de evaluaci贸n (ajustados al SIEE y Manual de Convivencia)
- ✔ Nivel superior (4.8–5.0): Reflexi贸n profunda, conexi贸n genuina con valores institucionales, an谩lisis cr铆tico y propuesta art铆stica original que evidencia madurez antropol贸gica.
- ✔ Nivel alto (4.0–4.7): Buena comprensi贸n, relaci贸n clara con el manual y la lectura, expresi贸n art铆stica creativa y pertinente.
- ✔ B谩sico (3.5–3.9): Responde lo solicitado pero con an谩lisis superficial, expresi贸n art铆stica simple pero coherente.
- ✔ En desarrollo (3.0–3.4): Respuestas incompletas o sin relaci贸n al contexto institucional, arte poco elaborado o ausente.
馃搮 Fecha de entrega: Dos sesiones de clase (del ___ al ___). El arte puede ser digital o f铆sico (se anexa foto o archivo). Se valorar谩 presentaci贸n, ortograf铆a y respeto por el debido proceso.
馃敆 Alineaci贸n MEN: Competencias ciudadanas (茅tica, participaci贸n, pluralidad), educaci贸n religiosa escolar (ERE) como comprensi贸n del hecho religioso desde la diversidad, y desarrollo de pensamiento cr铆tico (est谩ndares b谩sicos de competencias ciudadanas y filosof铆a).
馃搶 En sinton铆a con el Manual de Convivencia (Cap铆tulo I, valores institucionales y perfil del estudiante): Este taller fortalece la autonom铆a, el autocontrol y la capacidad de construir proyectos de vida con responsabilidad social. La expresi贸n art铆stica permite vivir el “Ser Creador” (tecnolog铆a y arte) y las preguntas desarrollan la dimensi贸n del “Ser-con-otros” y la b煤squeda de sentido desde la libertad religiosa y de conciencia. Se promover谩 la presentaci贸n en el aula de las creaciones para enriquecer el ambiente de excelencia y humanismo.
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