TALLER CRÍTICO: 12 DE OCTUBRE - ENCUENTRO, RESISTENCIA Y LA HERENCIA DE UNA HERIDA QUE AÚN PERDURA

 

Área: Religión / Ética y Valores / Ciencias Sociales
Sede: El Poblado
Grado: Séptimo

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América, canción de calle 13. 

 

1. AMBIENTACIÓN CRÍTICA: UNA HISTORIA CON MÚLTIPLES VOCES

El 12 de octubre de 1492 es una fecha que marca un punto de quiebre en la historia de la humanidad. La llegada de Cristóbal Colón a las costas de América no fue un simple "descubrimiento", sino un encuentro forzado entre dos mundos que transformó para siempre el destino de todos los continentes.

Durante mucho tiempo, se nos enseñó a celebrar este día como el "Día de la Raza", una narrativa que hablaba principalmente de la fusión de culturas. Sin embargo, es nuestra responsabilidad escuchar todas las voces de la historia, especialmente las de aquellos a quienes se les quiso silenciar.

Voces como la de Fray Bartolomé de las Casas, un sacerdote español que fue testigo directo de la brutalidad de la conquista y la denunció en su libro "Brevísima relación de la destrucción de las Indias" (1552). Sus palabras no son solo un relato histórico; son un grito de indignación que nos llega a través de los siglos. Él nos cuenta:

• Sobre la traición y la codicia: "Después de haber dado el mayor cacique Atahualpa más de dos millones de oro a los españoles... luego quemaron al dicho Atahualpa... y en pos de él quemaron vivo a su capitán general." Un líder poderoso, engañado y ejecutado a pesar de haber pagado un rescate inmenso.

• Sobre la tortura y la crueldad sistemática: "Yo afirmo que yo mismo vi... a los españoles cortar manos, narices y orejas a indios e indias sin propósito... y vi que los españoles echaban perros a los indios para que los hiciesen pedazos."

• Sobre la destrucción masiva de vidas y culturas: "Vi yo quemar tantas casas y pueblos... tomaban niños de teta por los brazos y los echaban arrojadizos cuando podían..."

Estos actos no fueron hechos aislados. Fueron parte de un proceso de colonización que buscaba dominar tierras, recursos y almas. Millones de personas indígenas murieron por la violencia, las enfermedades traídas de Europa y los trabajos forzados. Junto con ellos, también fueron arrancados de su tierra millones de africanos, traídos como esclavos para reemplazar la mano de obra indígena.

Pero esta no es solo una historia de dolor. Es también una historia de resistencia y resiliencia. Los pueblos originarios y afrodescendientes no desaparecieron. Sus culturas, sus saberes, su espiritualidad y su fuerza han persistido contra viento y marea.

Hoy, nuestra identidad latinoamericana y colombiana es el resultado de ese choque violento, de esa resistencia feroz y de la mezcla forzada y gradual de pueblos. La canción "Latinoamérica" de Calle 13 lo dice con orgullo: "Tú no puedes comprar al viento, tú no puedes comprar al sol, tú no puedes comprar la lluvia, tú no puedes comprar el calor... Soy el fuego que siempre arde, soy el sinuoso camino... lo que me enseñó mi padre, el que no quiere a su patria no quiere a su madre." Nuestra riqueza no está en el oro que se llevaron, sino en la tierra, la gente, la cultura y la diversidad que sobrevivió.

Conmemorar el 12 de octubre como el Día de la Diversidad Étnica y Cultural significa reconocer esta historia compleja y dolorosa, honrar la memoria de las víctimas, valorar la resistencia de los pueblos y comprometernos a construir un futuro donde todas las culturas sean respetadas en su dignidad y diferencia.

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2. ACTIVIDADES: COMPRENSIÓN, REFLEXIÓN Y CREACIÓN

Contesta las siguientes preguntas con base en el texto y en lo discutido en clase:

1. Según la nueva contextualización, ¿por qué ya no se considera adecuado llamar al 12 de octubre solo un "descubrimiento" o "Día de la Raza"?

2. Fray Bartolomé de las Casas describe actos de extrema violencia. Menciona dos ejemplos específicos que te hayan impactado y explica por qué.

3. La canción "Latinoamérica" habla de cosas que no se pueden comprar. ¿Qué crees que representa esto en contraposición a lo que buscaban los conquistadores?

4. ¿Qué significa para ti la diversidad cultural teniendo en cuenta esta historia de dolor y resistencia?

5. ¿Cómo podemos, en nuestro colegio y vida diaria, demostrar un respeto verdadero hacia las culturas indígenas y afrocolombianas que son parte fundamental de Colombia?

Actividad Gráfica 1: Línea del Tiempo de la Memoria

Realiza gráficamente una línea de tiempo desde 1492 hasta hoy. En lugar de solo eventos "positivos", incluye cuatro eventos significativos que muestren diferentes caras de esta historia. Por ejemplo:

• 1492: Llegada de Colón a América. "Encuentro" de dos mundos.

• Siglo XVI: Genocidio y colonización documentado por Fray Bartolomé.

• Siglos XVI-XIX: Trata transatlántica de personas esclavizadas africanas.

• 1991: La Constitución Política de Colombia es la primera en reconocer a Colombia como un país pluriétnico y multicultural.

Actividad Creativa Final: "Nuestra América Resiste y Florece"

Elabora un afiche o un dibujo que ya no se titule solo "Encuentro de dos mundos", sino "Nuestra América Resiste y Florece". En él, deberás representar:

• El Dolor: Simboliza de manera respetuosa la memoria de las víctimas (pueden ser lágrimas, un fuego apagándose, etc.).

• La Resistencia: Incluye elementos de las culturas indígenas y afro que han sobrevivido (símbolos, instrumentos, rostros fuertes).

• La Esperanza: Representa la diversidad cultural actual de Colombia y Latinoamérica floreciendo (personas de diferentes orígenes juntas, la naturaleza, las palabras de la canción "Latinoamérica").